蚌泪(什么眼泪歌曲)
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2023-11-06
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1. 蚌泪,什么眼泪歌曲?
1、《情人的眼泪》:
为什么要对你 掉眼泪你难道不明白 是为了爱
只有那有情人 眼泪最珍贵
一颗颗眼泪都是爱 都是爱
《情人的眼泪》是由陈蝶衣作词,姚敏作曲的一首歌曲,原唱是新加坡歌手潘秀琼,后又被姚苏蓉、蔡琴等众多歌手翻唱。2、《珍珠泪》
女人伤了心才会落下那珍珠的泪这么说你是为了谁
我在湖心沉睡等着潮退
你离了滩的船桅遥遥不在了
只剩蚌中珠泪
伤了几回心才会像珍珠凝结
1998年12月,陈明推出唱片《珍珠泪》,歌曲《珍珠泪》收在其中。歌曲由妮南作词,刘彤作曲,苏沐编曲,以蚌结珍珠来比喻为情伤心落泪之珍贵,清淡真挚,曲调优美,极尽渲染之能。2. 日暖蓝田生宝玉?
谢邀
上联:
日暖蓝田生宝玉!
下联:
风和阜新产玛瑙!
3. 李商隐锦瑟有怎样的动人典故?
李商隐这首《锦瑟》,恐怕是最受当代文艺小青年欢迎的一首诗了。一直以来,被人们认为是李商隐最难理解的一首诗,有人说是李商隐感伤自己遭遇,有人说是一曲爱情的悲歌。但这不重要,读诗,最重要的用心去感受。当你把全身心投入到诗中去,你感受到了什么,那就是这首诗跟你的缘。
题主既然问典故,那么我们就把全诗,结合其中几个典故一一说来,先看诗:
《锦瑟》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。诗题为《锦瑟》,其实就是取用了第一句的开头两个字,所以这实际上也可以说是一首“无题诗”,李商隐的无题诗,大家都知道,那是一绝。
典故1 素女鼓瑟我看了很多答主的回答,都说这首诗有四个典故,分别是“庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟”,其实不然,他们忘了,“锦瑟”本身就是一个典。
锦瑟无端五十弦:瑟是一种乐器,锦瑟就是装饰华丽的乐器。无端,无缘无故的意思。这句诗是说,锦瑟啊,你怎么无缘无故就有了五十跟弦呢?
这个是个上古神话的典故,讲的是泰帝和素女弹琴的故事,泰帝就是太昊伏羲氏,据《史记·孝武本纪》载:
“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。” 说少昊让素女弹奏有五十根弦的瑟,听完后,少昊哭泣不止,于是就让把瑟改为了二十五跟弦。
只有知道了这个典故,我们才能明白,这首诗起句就奠定了一个悲伤的调调。
典故2 庄周梦蝶庄生晓梦迷蝴蝶:“庄生梦蝶”这个典故是出自《庄子·齐物论》的一则寓言故事,说庄周梦到自己变成了蝴蝶,偏偏而飞,竟然忘记了自己原本是“庄周”这个人。待他梦醒后,发现自己仍然还是庄周。他就问自己,到底是庄周梦到了蝴蝶呢,还是蝴蝶梦到了庄周呢?就是说,现在醒来的庄周,很可能只是蝴蝶的一个梦罢了。
这是一个哲学问题,我就没办法说清了。
典故3 杜鹃啼血望帝春心托杜鹃:杜鹃鸟,又叫子规,其叫声听起来像在叫“布谷”,故又称为杜鹃。杜鹃鸟每到春夏季节,就叫个不停,它的口腔和舌头都是红色的,古人以为是它啼叫得太用力,都叫得满嘴流血了。正巧,杜鹃鸟叫时,正是杜鹃花开时,杜鹃花为红色,人们就说那是杜鹃鸟的血染红的杜鹃花。
周朝末年,蜀地有个君主,名叫杜宇,人们成他为望帝。他退位后,国家就灭亡了,他也死了,传说他死后,灵魂化为了杜鹃鸟,每到春夏之际就开始悲啼,以至于口中流血,他的叫声凄惨悲哀,让人听之流泪。
这个故事还有很多版本,《史记·蜀王本纪》和《华阳国志·蜀志》都有相关记载,故事的内容各有不同,有的说是望帝把王位让给了丛帝,然后化身成了杜鹃。
但是不管故事内容是怎样的,总之都是讲了一件事,望帝化身成杜鹃。
典故4、5 鲛人泣珠沧海月明珠有泪:这一句当中实际上是两个典故。
第一个是,根据《博物志》记载,南海有鲛人,他们像鱼一样生活,哭的时候眼泪会变成珍珠。
“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”类似的传说有很多,古代很多神话鬼怪类的故事都不可避免提到鲛人的眼泪这个故事,蒲松龄《聊斋志异》就有相关的故事。
不仅中国如此,在西方神话和通话中,我们也经常听到美人鱼的眼泪是夜明珠这样的故事。西方的美人鱼就是中国的鲛人,不知道是巧合呢,还是确有其事呢?
另外还有就是,珍珠是从蚌里面长出来的,蚌又生活在海中,每当月明之夜,蚌就会张开壳,吸收月光的精华来滋润珍珠,这样的珍珠才会极度晶莹。
典故6 良玉生烟蓝田日暖玉生烟:唐朝诗人戴叔伦有言:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟。”
蓝田因产美玉而闻名,这大家都知道,现在谁有一块正宗的极品蓝田玉,也是一件非常了不起的事情。
中国人爱玉,以玉比君子,君子如玉、温润如玉等,玉在中国人心目中是一种神圣的物质。一块极品美玉,在阳光的照射下,会投射出一股晶莹之气,故称为良玉生烟。
在古代志怪小说《搜神记》中有一篇《吴王小女》,说吴王的小女儿紫玉爱慕韩重,但是吴王不同意他们的爱情,于是紫玉就气结而亡,俗称气死。
后来韩重去紫玉的墓地哀悼,紫玉忽然出现,并把陪葬的送明珠给他。韩重回来后,向吴王报告了这件事,吴王很生气,说你肯定是个盗墓贼。于是便要杀了韩重。
这时候,紫玉又出现了,说父王别闹,韩重没骗你。
紫玉的母亲听到女儿的声音,从屋中跑出来,想要抱住女儿,岂料紫玉化作一缕青烟飞走了:
夫人闻之,出而抱之,玉如烟然。呐,以上就是《锦瑟》这首诗的几个典故,你感不感动?反正我是不敢动,一动也不敢动。
4. 你每次看都能笑出腹肌?
每一个都是经典段子。
1.洗完澡钻进被窝跟老公撒娇,缠着问我是他的什么。老公说,你是我身体难以分割的一部分。好羞羞哦,“哪部分?”老公抱着我,深情款款:“你在我的血液、肌肉,在身体的每一处,有的还会慢慢汇聚成一颗……”“哇,珍珠!”我尖叫,原来我在他心中这么重要!老公放开我,一脸贱笑:“不,是结石!”字字剜心,以后不能再爱了!
2.有一次在XXX高速,碰到前女友在那做收费员,她认出我后没收钱就把闸给开了,说道:快走!别让领导看见!此刻车上刚好放着刘欢的好汉歌。那一瞬间我眼角的泪水随着一脚油门流了下来,内心一阵内疚和懊悔,她还喜欢我! !后来我上了高速公路黑名单 。
3.婚前偶尔去媳妇家住,通常我睡她房间,她睡客厅。每次想和媳妇在一起,还得等她的家人都睡着了,然后再吹三长两短的口哨为暗号!一晚,我又吹了暗号,外面媳妇却久久没有回应,我就纳闷了,探头往客厅看。只见老丈人正在推醒熟睡的媳妇,说道:醒醒,喊你进去呢!
4.等了半小时,发现妻子从宝马有说有笑车下来,我就感觉头顶有个帽子,具体是什么颜色的还有待观察,我假装还是正常点回家,妻子主动向我交代今天老板送她回家的,我一想妻子这么诚实,指定没事。
5.我现在正提着菜刀去未婚妻闺蜜家,原因无它,本人长得黑,因为媳妇很白又温柔,还是当初我们学校的校花,当初追我媳妇的时候废了九牛二虎之力,结果今天媳妇回来哭着死活说退婚,不结了,细问下才知道,她闺蜜在后面说她那么白我那么黑,以后孩子生出来会不会是个斑马?斑马!我斑你大爷!
6.晚上和女友在米其林五星级餐厅吃饭,要了四个菜。
刚端上来一道菜,只见女友往上抬了抬屁股。
于是我问她:“亲爱的,你干嘛呢?”
话一出就感觉不合适,人家绝对是放屁了,我还问。
女友笑了笑说:“没事,我整理一下裙子!”
看来是我多想了,当我放心的拿起筷子吃菜时,那股酸臭的气息扑面而来……
7.由于中午吃坏肚子了,看见个公共厕所,就在外面小卖部买了包纸巾,
结果因为纸巾质量不好,在擦完之后发现纸一天坐在我旁边的小姨身体突然颤了一下,回头对我说,我们来玩憋气看谁憋得久,开始!我急忙屏住呼吸,然而小姨又转过头去了,我想,我偷偷吸一口气她应该不知道,然后我吸了一口气。结果差点把我熏晕了!靠,这排污能力太强了!巾破了个洞,手指上有耙耙了,就赶紧一甩,结果甩到厕所旁边的水管,
“砰”的一声,手指剧痛,自然反应把手指含在嘴里...
至今我还记得那味道...
8.大学毕业后,我就去外地工作了,特别想家!
一次和同事聚会喝多了,我回到家特别想我妈,就打电话过去。
我感叹道:“妈,下辈子我还做你的儿子!”
电话那头我妈沉默了好久,估计也是感动得不行。
结果,她来了一句:“下辈子?下辈子你就放过我吧……”
9.一天坐在我旁边的小姨身体突然颤了一下,回头对我说,我们来玩憋气看谁憋得久,开始!我急忙屏住呼吸,然而小姨又转过头去了,我想,我偷偷吸一口气她应该不知道,然后我吸了一口气。结果差点把我熏晕了!靠,这排污能力太强了!
5. 蚌的读音是什么?
“蚌”的读音是 bàng。这个词常常用来形容古代传说中的蚌蛤,也称珂,是由石灰质的柱状架构和两片壳构成的双壳类软体动物。在古代文学中,蚌蛤的形象被广泛使用,比如《庄子》中的“盗跖之蚌”,《韩非子》中的“木兰之蚌”等等。此外,蚌的读音也可以指一些现代汉语词汇,比如“蚌埠”、“蚌山区”、“喜蚌”等等。它们在不同的语境中,代表着不同的意义和象征。无论是在古今中外文学作品还是在日常生活中使用,蚌这个词语都是极具表现力和生动性的。
6. 一弦一柱思华年求全诗?
李商隐《锦瑟》
读解
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
关于这首诗的解读从主意上主要分为两类:
一是认为这是一首评悼妻子王氏的诗,首联为“景”,看到素女弹五十弦瑟而触景生情;次联为比“喻”,借庄周化蝶,杜鹃啼血比喻妻子的死亡;三联为“幻”,珍珠为之落泪,宝玉为之忧伤;末联为“感”,情已逝,追思也是惘然!
二是认为这是诗人对逝去年华的追忆,首联为“起”,借五十弦之瑟喻人生之五十年华;次联为比“承”,在浑然不觉间人生将走到尽头;三联为“转”,以明珠宝玉比喻自己的才能;末联为“合”,岁月催人老,一切都是惘然!
本人的对于以上两种解读不是很认同,这里把我的感觉写出来,与各位有兴趣的朋友们一起讨论,请大家多多指教。
我认为要想了解一首诗的真意,首先要找到诗的点睛之处。本诗的真意自然是在最后两句,“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。这两句表明了诗人对逝去的岁月的追忆,但却又充满了无奈和惘然!可是诗人在追忆什么呢?又是对什么充满了无奈?那就要具体分析前面的铺垫了。
首联“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,古瑟弦为五十,后演变为二十五,此处为古制。这里的五十实际上只是虚数,没必要考证是否真的就是五十。无端,原指没理由,无缘无故。华年,原意为美好的时光,即青春时光。我认为这里应该是指发生在逝去的岁月里面的诸多往事。这段借五十弦之瑟喻人生数年来之往事,“锦瑟呀,你为什么是五十根弦呢?每一根都象过去发生的件件往事,不管你愿意与否,都要一件件的与你邂逅,和你擦肩而过”。
次联“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。……俄而觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?”即庄周梦中变成了蝴蝶,而醒来发现自己还是庄周,浑然间不知道是自己梦到蝴蝶,还是蝴蝶梦到了自己。而望帝传说见《寰宇记》:“蜀王杜宇,号望帝,后因禅位,自亡去,化为子规”。望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。这里借庄周化蝶比喻世事无常,人生如梦!杜鹃啼血比喻自己人生的失落,托杜鹃的悲鸣,抒发心中的郁闷。全段应理解为:“世事无常,人生如梦,我哭问青天,命运为何待我如此之不公呀”!
三联“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹……。而珠为何落泪呢?只因在这月明之夜,本应在沧海之间,吸取明月之精华,可如今却沦落为凡间人们手中的玩物,触景生情,如何能不流泪?戴叔伦曾说过:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”良玉虽生烟以示人,而俗人却不见;陕西蓝田东南,是有名的产玉之地,这里应该只是为对仗工整而加的。这段描述了诗人的怀才不遇的烦闷,我本明珠,本当吸明月之精华,炫光芒于世间,可如今却沦落俗人之手,无奈老去,虽然我也竭力以“升烟”表明自己的才能,却没人识别,可叹!
末联“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,结尾点睛之笔,“此情”与首句的“华年”呼应,揭示了全诗的寓意,人生苦短,在自己行将老朽的时候,追思曾经的种种经历,不禁潸然。迷茫之间,时光飞逝,自己虽然才华横溢,虽然努力抗争,可结果却徒劳无功,没人能够赏识自己,无奈之间只能仰天长叹。一切都过去了,还能怎么样呢?只有当作回忆了。但此时心里却充满了惆怅,作诗一首,算作抒解吧!
总观全诗,结合李商隐的人生经历,抱着绝世才华却莫名其妙地卷入牛李党争,终于不为世用。从怀才求仕时的期盼,到陷入党争之泥淖中而不能自拔时的迷茫和悲愤,乃至欲逃不得时之追悔,在诗中表现的淋漓尽致。所以我觉得这首诗应该是李商隐以锦瑟为题抒发了对自己经历了数十年来的官场生涯所能看到的当时社会生活的参悟和感慨。
7. 长月烬明蚌族公主结局?
从万年前讲起。诸神未灭,有一界名唤上清,内有一战神,就是冥夜。蚌族公主桑酒爱慕冥夜英姿,且对冥夜有救命之恩。蚌王要求冥夜迎娶桑酒,以作报答。战神大婚,青鸾作驾,漫天飞花。桑酒望向冥夜,以为一定会幸福。神女天欢灭了桑酒全族,注定碎了桑酒美梦。为了复仇,桑酒入魔道,抽取八千仙人神骨,练就邪物倾世之玉。冥夜与桑酒误会重重,未能改变桑酒悲惨命运,最终沉眠墨河上万年,以蛟龙真身守护桑酒河蚌真身。被尘封的过往,化作浮生般若梦境,汲取冥夜力量不断回溯。
黎苏苏被澹台烬带上大船,宁可跳河,也不束手就擒。救了她的,就是消失了万年的倾世之玉。这也是桑酒与黎苏苏的一段因果。澹台烬遭到背叛,受了伤,中了毒,效仿黎苏苏跳船求生。虽然没有另一块倾世之玉救他,但他的运气还不错,被水流冲到了岸上。黎苏苏捡走澹台烬,同澹台烬和好。追击者没打算放过他们。澹台烬为了护住黎苏苏,融合了倾世之玉,方才击退了强敌。
黎苏苏强行转移倾世之玉诅咒,成为倾世之玉新宿主。澹台烬晕了过去,并未看见黎苏苏做出的牺牲。当他醒来的时候,已经被手下保护着。黎苏苏去了大荒,暂时顾不上人界。澹台烬没了约束,靠妖术当上景国的王,一边大举进攻盛国,一边捕捉妖兽,获得更多妖力。冥夜在墨河不问世事万年,还是被澹台烬盯上。黎苏苏出了大荒,闻讯赶去。澹台烬恼黎苏苏上次不辞而别,一回来就要和他作对。黎苏苏半点不示弱,回呛了澹台烬几句,和澹台烬的手下打在一起。
盛国皇子萧凛中途加入,成为黎苏苏最强外援。澹台烬对萧凛也有点意见,强行进入冥夜梦境,与萧凛、黎苏苏对着干。黎苏苏担心冥夜引澹台烬入魔道,造成生灵涂炭,为了寻得破解之法,便一同入了梦。在般若浮生的梦境中,澹台烬化身冥夜,黎苏苏化身桑酒,萧凛也成了桑酒的哥哥桑佑。
冥夜是上清界战神,诛杀邪魔受了重伤,由神女天欢护送着离开。桑酒引开追兵,救了他们,又治好了冥夜的伤。冥夜为了报答,有点不情愿的娶了桑酒。天欢对冥夜有很强的占有欲,不喜欢桑酒倒也不用勉强,但灭了桑酒全族,杀了桑佑就有点过分了。冥夜为了保护桑酒,谎称从来没有爱过她,眼角的情人泪骗不了人。桑酒没有看到,也就对冥夜有了误会,最后入了魔,就想虐冥夜。黎苏苏、澹台烬身临其境入梦,看到了桑酒和冥夜的结局,都该醒醒了。
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1. 蚌泪,什么眼泪歌曲?
1、《情人的眼泪》:
为什么要对你 掉眼泪你难道不明白 是为了爱
只有那有情人 眼泪最珍贵
一颗颗眼泪都是爱 都是爱
《情人的眼泪》是由陈蝶衣作词,姚敏作曲的一首歌曲,原唱是新加坡歌手潘秀琼,后又被姚苏蓉、蔡琴等众多歌手翻唱。2、《珍珠泪》
女人伤了心才会落下那珍珠的泪这么说你是为了谁
我在湖心沉睡等着潮退
你离了滩的船桅遥遥不在了
只剩蚌中珠泪
伤了几回心才会像珍珠凝结
1998年12月,陈明推出唱片《珍珠泪》,歌曲《珍珠泪》收在其中。歌曲由妮南作词,刘彤作曲,苏沐编曲,以蚌结珍珠来比喻为情伤心落泪之珍贵,清淡真挚,曲调优美,极尽渲染之能。2. 日暖蓝田生宝玉?
谢邀
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日暖蓝田生宝玉!
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风和阜新产玛瑙!
3. 李商隐锦瑟有怎样的动人典故?
李商隐这首《锦瑟》,恐怕是最受当代文艺小青年欢迎的一首诗了。一直以来,被人们认为是李商隐最难理解的一首诗,有人说是李商隐感伤自己遭遇,有人说是一曲爱情的悲歌。但这不重要,读诗,最重要的用心去感受。当你把全身心投入到诗中去,你感受到了什么,那就是这首诗跟你的缘。
题主既然问典故,那么我们就把全诗,结合其中几个典故一一说来,先看诗:
《锦瑟》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。诗题为《锦瑟》,其实就是取用了第一句的开头两个字,所以这实际上也可以说是一首“无题诗”,李商隐的无题诗,大家都知道,那是一绝。
典故1 素女鼓瑟我看了很多答主的回答,都说这首诗有四个典故,分别是“庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟”,其实不然,他们忘了,“锦瑟”本身就是一个典。
锦瑟无端五十弦:瑟是一种乐器,锦瑟就是装饰华丽的乐器。无端,无缘无故的意思。这句诗是说,锦瑟啊,你怎么无缘无故就有了五十跟弦呢?
这个是个上古神话的典故,讲的是泰帝和素女弹琴的故事,泰帝就是太昊伏羲氏,据《史记·孝武本纪》载:
“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”说少昊让素女弹奏有五十根弦的瑟,听完后,少昊哭泣不止,于是就让把瑟改为了二十五跟弦。
只有知道了这个典故,我们才能明白,这首诗起句就奠定了一个悲伤的调调。
典故2 庄周梦蝶庄生晓梦迷蝴蝶:“庄生梦蝶”这个典故是出自《庄子·齐物论》的一则寓言故事,说庄周梦到自己变成了蝴蝶,偏偏而飞,竟然忘记了自己原本是“庄周”这个人。待他梦醒后,发现自己仍然还是庄周。他就问自己,到底是庄周梦到了蝴蝶呢,还是蝴蝶梦到了庄周呢?就是说,现在醒来的庄周,很可能只是蝴蝶的一个梦罢了。
这是一个哲学问题,我就没办法说清了。
典故3 杜鹃啼血望帝春心托杜鹃:杜鹃鸟,又叫子规,其叫声听起来像在叫“布谷”,故又称为杜鹃。杜鹃鸟每到春夏季节,就叫个不停,它的口腔和舌头都是红色的,古人以为是它啼叫得太用力,都叫得满嘴流血了。正巧,杜鹃鸟叫时,正是杜鹃花开时,杜鹃花为红色,人们就说那是杜鹃鸟的血染红的杜鹃花。
周朝末年,蜀地有个君主,名叫杜宇,人们成他为望帝。他退位后,国家就灭亡了,他也死了,传说他死后,灵魂化为了杜鹃鸟,每到春夏之际就开始悲啼,以至于口中流血,他的叫声凄惨悲哀,让人听之流泪。
这个故事还有很多版本,《史记·蜀王本纪》和《华阳国志·蜀志》都有相关记载,故事的内容各有不同,有的说是望帝把王位让给了丛帝,然后化身成了杜鹃。
但是不管故事内容是怎样的,总之都是讲了一件事,望帝化身成杜鹃。
典故4、5 鲛人泣珠沧海月明珠有泪:这一句当中实际上是两个典故。
第一个是,根据《博物志》记载,南海有鲛人,他们像鱼一样生活,哭的时候眼泪会变成珍珠。
“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩织,其眼泣则能出珠。”类似的传说有很多,古代很多神话鬼怪类的故事都不可避免提到鲛人的眼泪这个故事,蒲松龄《聊斋志异》就有相关的故事。
不仅中国如此,在西方神话和通话中,我们也经常听到美人鱼的眼泪是夜明珠这样的故事。西方的美人鱼就是中国的鲛人,不知道是巧合呢,还是确有其事呢?
另外还有就是,珍珠是从蚌里面长出来的,蚌又生活在海中,每当月明之夜,蚌就会张开壳,吸收月光的精华来滋润珍珠,这样的珍珠才会极度晶莹。
典故6 良玉生烟蓝田日暖玉生烟:唐朝诗人戴叔伦有言:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟。”
蓝田因产美玉而闻名,这大家都知道,现在谁有一块正宗的极品蓝田玉,也是一件非常了不起的事情。
中国人爱玉,以玉比君子,君子如玉、温润如玉等,玉在中国人心目中是一种神圣的物质。一块极品美玉,在阳光的照射下,会投射出一股晶莹之气,故称为良玉生烟。
在古代志怪小说《搜神记》中有一篇《吴王小女》,说吴王的小女儿紫玉爱慕韩重,但是吴王不同意他们的爱情,于是紫玉就气结而亡,俗称气死。
后来韩重去紫玉的墓地哀悼,紫玉忽然出现,并把陪葬的送明珠给他。韩重回来后,向吴王报告了这件事,吴王很生气,说你肯定是个盗墓贼。于是便要杀了韩重。
这时候,紫玉又出现了,说父王别闹,韩重没骗你。
紫玉的母亲听到女儿的声音,从屋中跑出来,想要抱住女儿,岂料紫玉化作一缕青烟飞走了:
夫人闻之,出而抱之,玉如烟然。呐,以上就是《锦瑟》这首诗的几个典故,你感不感动?反正我是不敢动,一动也不敢动。
4. 你每次看都能笑出腹肌?
每一个都是经典段子。
1.洗完澡钻进被窝跟老公撒娇,缠着问我是他的什么。老公说,你是我身体难以分割的一部分。好羞羞哦,“哪部分?”老公抱着我,深情款款:“你在我的血液、肌肉,在身体的每一处,有的还会慢慢汇聚成一颗……”“哇,珍珠!”我尖叫,原来我在他心中这么重要!老公放开我,一脸贱笑:“不,是结石!”字字剜心,以后不能再爱了!
2.有一次在XXX高速,碰到前女友在那做收费员,她认出我后没收钱就把闸给开了,说道:快走!别让领导看见!此刻车上刚好放着刘欢的好汉歌。那一瞬间我眼角的泪水随着一脚油门流了下来,内心一阵内疚和懊悔,她还喜欢我! !后来我上了高速公路黑名单 。
3.婚前偶尔去媳妇家住,通常我睡她房间,她睡客厅。每次想和媳妇在一起,还得等她的家人都睡着了,然后再吹三长两短的口哨为暗号!一晚,我又吹了暗号,外面媳妇却久久没有回应,我就纳闷了,探头往客厅看。只见老丈人正在推醒熟睡的媳妇,说道:醒醒,喊你进去呢!
4.等了半小时,发现妻子从宝马有说有笑车下来,我就感觉头顶有个帽子,具体是什么颜色的还有待观察,我假装还是正常点回家,妻子主动向我交代今天老板送她回家的,我一想妻子这么诚实,指定没事。
5.我现在正提着菜刀去未婚妻闺蜜家,原因无它,本人长得黑,因为媳妇很白又温柔,还是当初我们学校的校花,当初追我媳妇的时候废了九牛二虎之力,结果今天媳妇回来哭着死活说退婚,不结了,细问下才知道,她闺蜜在后面说她那么白我那么黑,以后孩子生出来会不会是个斑马?斑马!我斑你大爷!
6.晚上和女友在米其林五星级餐厅吃饭,要了四个菜。
刚端上来一道菜,只见女友往上抬了抬屁股。
于是我问她:“亲爱的,你干嘛呢?”
话一出就感觉不合适,人家绝对是放屁了,我还问。
女友笑了笑说:“没事,我整理一下裙子!”
看来是我多想了,当我放心的拿起筷子吃菜时,那股酸臭的气息扑面而来……
7.由于中午吃坏肚子了,看见个公共厕所,就在外面小卖部买了包纸巾,
结果因为纸巾质量不好,在擦完之后发现纸一天坐在我旁边的小姨身体突然颤了一下,回头对我说,我们来玩憋气看谁憋得久,开始!我急忙屏住呼吸,然而小姨又转过头去了,我想,我偷偷吸一口气她应该不知道,然后我吸了一口气。结果差点把我熏晕了!靠,这排污能力太强了!巾破了个洞,手指上有耙耙了,就赶紧一甩,结果甩到厕所旁边的水管,
“砰”的一声,手指剧痛,自然反应把手指含在嘴里...
至今我还记得那味道...
8.大学毕业后,我就去外地工作了,特别想家!
一次和同事聚会喝多了,我回到家特别想我妈,就打电话过去。
我感叹道:“妈,下辈子我还做你的儿子!”
电话那头我妈沉默了好久,估计也是感动得不行。
结果,她来了一句:“下辈子?下辈子你就放过我吧……”
9.一天坐在我旁边的小姨身体突然颤了一下,回头对我说,我们来玩憋气看谁憋得久,开始!我急忙屏住呼吸,然而小姨又转过头去了,我想,我偷偷吸一口气她应该不知道,然后我吸了一口气。结果差点把我熏晕了!靠,这排污能力太强了!
5. 蚌的读音是什么?
“蚌”的读音是 bàng。这个词常常用来形容古代传说中的蚌蛤,也称珂,是由石灰质的柱状架构和两片壳构成的双壳类软体动物。在古代文学中,蚌蛤的形象被广泛使用,比如《庄子》中的“盗跖之蚌”,《韩非子》中的“木兰之蚌”等等。此外,蚌的读音也可以指一些现代汉语词汇,比如“蚌埠”、“蚌山区”、“喜蚌”等等。它们在不同的语境中,代表着不同的意义和象征。无论是在古今中外文学作品还是在日常生活中使用,蚌这个词语都是极具表现力和生动性的。
6. 一弦一柱思华年求全诗?
李商隐《锦瑟》
读解
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
关于这首诗的解读从主意上主要分为两类:
一是认为这是一首评悼妻子王氏的诗,首联为“景”,看到素女弹五十弦瑟而触景生情;次联为比“喻”,借庄周化蝶,杜鹃啼血比喻妻子的死亡;三联为“幻”,珍珠为之落泪,宝玉为之忧伤;末联为“感”,情已逝,追思也是惘然!
二是认为这是诗人对逝去年华的追忆,首联为“起”,借五十弦之瑟喻人生之五十年华;次联为比“承”,在浑然不觉间人生将走到尽头;三联为“转”,以明珠宝玉比喻自己的才能;末联为“合”,岁月催人老,一切都是惘然!
本人的对于以上两种解读不是很认同,这里把我的感觉写出来,与各位有兴趣的朋友们一起讨论,请大家多多指教。
我认为要想了解一首诗的真意,首先要找到诗的点睛之处。本诗的真意自然是在最后两句,“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。这两句表明了诗人对逝去的岁月的追忆,但却又充满了无奈和惘然!可是诗人在追忆什么呢?又是对什么充满了无奈?那就要具体分析前面的铺垫了。
首联“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,古瑟弦为五十,后演变为二十五,此处为古制。这里的五十实际上只是虚数,没必要考证是否真的就是五十。无端,原指没理由,无缘无故。华年,原意为美好的时光,即青春时光。我认为这里应该是指发生在逝去的岁月里面的诸多往事。这段借五十弦之瑟喻人生数年来之往事,“锦瑟呀,你为什么是五十根弦呢?每一根都象过去发生的件件往事,不管你愿意与否,都要一件件的与你邂逅,和你擦肩而过”。
次联“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。……俄而觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?”即庄周梦中变成了蝴蝶,而醒来发现自己还是庄周,浑然间不知道是自己梦到蝴蝶,还是蝴蝶梦到了自己。而望帝传说见《寰宇记》:“蜀王杜宇,号望帝,后因禅位,自亡去,化为子规”。望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。这里借庄周化蝶比喻世事无常,人生如梦!杜鹃啼血比喻自己人生的失落,托杜鹃的悲鸣,抒发心中的郁闷。全段应理解为:“世事无常,人生如梦,我哭问青天,命运为何待我如此之不公呀”!
三联“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹……。而珠为何落泪呢?只因在这月明之夜,本应在沧海之间,吸取明月之精华,可如今却沦落为凡间人们手中的玩物,触景生情,如何能不流泪?戴叔伦曾说过:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”良玉虽生烟以示人,而俗人却不见;陕西蓝田东南,是有名的产玉之地,这里应该只是为对仗工整而加的。这段描述了诗人的怀才不遇的烦闷,我本明珠,本当吸明月之精华,炫光芒于世间,可如今却沦落俗人之手,无奈老去,虽然我也竭力以“升烟”表明自己的才能,却没人识别,可叹!
末联“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,结尾点睛之笔,“此情”与首句的“华年”呼应,揭示了全诗的寓意,人生苦短,在自己行将老朽的时候,追思曾经的种种经历,不禁潸然。迷茫之间,时光飞逝,自己虽然才华横溢,虽然努力抗争,可结果却徒劳无功,没人能够赏识自己,无奈之间只能仰天长叹。一切都过去了,还能怎么样呢?只有当作回忆了。但此时心里却充满了惆怅,作诗一首,算作抒解吧!
总观全诗,结合李商隐的人生经历,抱着绝世才华却莫名其妙地卷入牛李党争,终于不为世用。从怀才求仕时的期盼,到陷入党争之泥淖中而不能自拔时的迷茫和悲愤,乃至欲逃不得时之追悔,在诗中表现的淋漓尽致。所以我觉得这首诗应该是李商隐以锦瑟为题抒发了对自己经历了数十年来的官场生涯所能看到的当时社会生活的参悟和感慨。
7. 长月烬明蚌族公主结局?
从万年前讲起。诸神未灭,有一界名唤上清,内有一战神,就是冥夜。蚌族公主桑酒爱慕冥夜英姿,且对冥夜有救命之恩。蚌王要求冥夜迎娶桑酒,以作报答。战神大婚,青鸾作驾,漫天飞花。桑酒望向冥夜,以为一定会幸福。神女天欢灭了桑酒全族,注定碎了桑酒美梦。为了复仇,桑酒入魔道,抽取八千仙人神骨,练就邪物倾世之玉。冥夜与桑酒误会重重,未能改变桑酒悲惨命运,最终沉眠墨河上万年,以蛟龙真身守护桑酒河蚌真身。被尘封的过往,化作浮生般若梦境,汲取冥夜力量不断回溯。
黎苏苏被澹台烬带上大船,宁可跳河,也不束手就擒。救了她的,就是消失了万年的倾世之玉。这也是桑酒与黎苏苏的一段因果。澹台烬遭到背叛,受了伤,中了毒,效仿黎苏苏跳船求生。虽然没有另一块倾世之玉救他,但他的运气还不错,被水流冲到了岸上。黎苏苏捡走澹台烬,同澹台烬和好。追击者没打算放过他们。澹台烬为了护住黎苏苏,融合了倾世之玉,方才击退了强敌。
黎苏苏强行转移倾世之玉诅咒,成为倾世之玉新宿主。澹台烬晕了过去,并未看见黎苏苏做出的牺牲。当他醒来的时候,已经被手下保护着。黎苏苏去了大荒,暂时顾不上人界。澹台烬没了约束,靠妖术当上景国的王,一边大举进攻盛国,一边捕捉妖兽,获得更多妖力。冥夜在墨河不问世事万年,还是被澹台烬盯上。黎苏苏出了大荒,闻讯赶去。澹台烬恼黎苏苏上次不辞而别,一回来就要和他作对。黎苏苏半点不示弱,回呛了澹台烬几句,和澹台烬的手下打在一起。
盛国皇子萧凛中途加入,成为黎苏苏最强外援。澹台烬对萧凛也有点意见,强行进入冥夜梦境,与萧凛、黎苏苏对着干。黎苏苏担心冥夜引澹台烬入魔道,造成生灵涂炭,为了寻得破解之法,便一同入了梦。在般若浮生的梦境中,澹台烬化身冥夜,黎苏苏化身桑酒,萧凛也成了桑酒的哥哥桑佑。
冥夜是上清界战神,诛杀邪魔受了重伤,由神女天欢护送着离开。桑酒引开追兵,救了他们,又治好了冥夜的伤。冥夜为了报答,有点不情愿的娶了桑酒。天欢对冥夜有很强的占有欲,不喜欢桑酒倒也不用勉强,但灭了桑酒全族,杀了桑佑就有点过分了。冥夜为了保护桑酒,谎称从来没有爱过她,眼角的情人泪骗不了人。桑酒没有看到,也就对冥夜有了误会,最后入了魔,就想虐冥夜。黎苏苏、澹台烬身临其境入梦,看到了桑酒和冥夜的结局,都该醒醒了。
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