道理小故事(寓言故事宝刀的寓意)
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2023-12-12
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1. 道理小故事,寓言故事宝刀的寓意?
博物馆里躺着两把远古时期的刀。一把宝刀,一把镰刀。宝刀浑身银亮,镰刀身上却锈迹斑斑,只有刀口上雪亮。沉睡千年后,他们兄弟俩又见面了,剩下的全是惊喜。千年以前,金玉满身的宝刀看着检仆的镰刀说:“大哥,和我到远方成就威名吧!”镰刀说:“兄弟,我只想让穷苦百姓忙碌的身影轻松些。”从此,他俩分道扬镳了。之后,镰刀和更多的镰刀子孙们在一起了。宝刀将无数的刀剑都比下去,他成名了。镰刀一直很朴实,农民们离不开他,他在平凡的岗位上做出了不平凡的事业。几百年后,镰刀被洪水冲到了深沟中。宝刀被收藏者带入墓里。2. 道理和故事的本质区别在哪里?
道理和故事的本质区别,我认为有以下几个方面。
1,道理必须以事实为根据,故事可以是虚构的。过去讲,摆事实讲道理。道理产生于实际发生的事件,比如他这么做对,有道理。又比如,他这么做自有他这么做的道理。故事也可以凭空想象,也可以是实际发生的事件。没有象道理那么绝对化。
2,道理必须是以时代为依据,故事可不必强调时代性。哪个时代都有哪个时代评价的准则,七十年代有七十年代的准则,八十年代有八十年代的准则,现在有现在的准则。故事可古今一样。
3,道理必须具备单一性,故事可多样化。一个事件只能产生一个道理,不能产生多个道理,或者多个事件,只产生一个道理。一个故事可以有多个事件组成。还可以有多种故事,比如童话故事,寓言故事,鬼故事等等。
4,道理必须简洁明了,故事必须有头有尾有情节。
5,道理必须是讲出来,总结出来,悟出来的,故事可以只看,只听,只讲,不必严格要求懂得其中的道理。
6,道理必须能指导人们的实践活动,故事没有这么严格的要求。
总之,道理和故事,本质上是有严格区别的。
3. 读了叶公好龙这篇寓言?
你好,我是眉画张敞。
看到这个问题,很感兴趣,因为从这篇寓言里面我看到了很多类似的社会现象,感觉这篇寓言言简意赅、博大精深,令人折服。
这篇寓言常用来比喻生活中那些自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕和反感这种事物的人和事。
这个寓言让我明白了:我们生活中有很多人的喜欢是假喜欢,他们喜欢的只是那个氛围、那个样子、那个气派、那个风雅和那个想像中的美好罢了。
我们先来看看原文:
叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头以牖,施尾以堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好非似龙而非龙者也。意思就是:
叶公名子高,非常喜欢龙,衣带钩上雕着龙,酒具上雕着龙,屋里面的纹饰也都是龙。天上的真龙听说叶公这样喜欢龙,就从天下下来见叶公。真龙把头从叶公家的窗户里伸进去,尾巴放进他的厅堂里。叶公看到真龙,转身就跑,吓得失魂落魄,面如土色。看来叶公不是真是的喜欢龙啊,他喜欢的是那些像龙不是龙的东西罢了。喜欢这个寓言,主要是因为它寓意深刻,讽刺了生活中许多类似的人和事。
我有一个朋友,可能是去过一些农庄,或者是陶渊明、孟浩然的诗读多了,对田园生活羡慕的不得了,说田园生活才是人生的终极生活,人就得回归田园,那才是一种精神的回归。总之,把田园生活看得是如诗如画,如歌如梦,还写了许多希望回归田园的诗歌。后来,村里土地流转,他听到后高兴得不得了,觉得自己终于可以实现自己的田园梦了。可是又资金有限,就托朋友在村里弄了十几亩地,水电路什么的都挺方便,又租了一个农民闲置的院子,终于可以开始过自己的田园生活了。
可惜,真实的田园生活远没有他想像中的美好,方方面面的问题已经让他耗尽资金,焦头烂额了,很多农活不可能样样都花钱雇人去做,他干了几次农活以后,又脏又累,挨冻受饿,让他苦不堪言。弄了不到两年,他想像的农村生活简直是一天都没有过上,他接触到的都是烦、脏、累,最后撤资走人,回家在阳台上养两盆花圆自己的田园梦去了。
我跟他聊天,我说:你想象中的田园生活像过去皇帝的“亲耕”,皇帝只管去地头饮酒作乐,“亲耕”事由太监代劳。
所以,你的田园生活需要有几个农夫,替你打理田地,你只需要呼朋引伴、赏景赋诗、饮酒喝茶就行了,可惜你又财力不够,所以你的诗酒田园梦,也就是叶公好龙罢了!
我说的有道理吗?
生活中这样的人少吗?你自己难道不是就是这样的人呢?
一、练书法。我自己也曾经发誓要学习书法,买了全套的文房四宝,最后坚持了不到两个月,放弃了。我这算不算叶公好龙?
二、学茶道。有朋友看人家茶具、茶道高雅,羡慕得不得了,也花大价钱买了一套,叫朋友们去了几次,后来,觉得还是大茶缸子方便、得劲儿,好好的茶具使用率越来越低。他算不算叶公好龙?
三、置书房。你用没有见过有人置办了一个书房,家具和书置办得挺齐,可惜在书房里书没读几本,玩手机的时间倒是不少,好好的书房最后成了杂物间。这个算不算叶公好龙?
哈哈,不再说了,这样的事例太多了,这里面有没有你的影子?
我们不是真正地喜欢某种事物,我们喜欢的是那个样子、那个排场、那个气氛、那个雅致、那个想像中的美好罢了。
我们“好”的不都是像龙的假龙吗?我们不是真的“好龙”,我们只是心血来潮。
希望我的回答能让你满意。
4. 小壁虎借尾巴的故事告诉我们什么道理?
这个故事告诉我们:每种动物的尾巴都各有自己的用处, 别人的不一定就适合你, 应顺其自然。解答问题也是这样,别人给你的答案也未必就适合你。
5. 鲲鹏展翅的寓言故事讲了一个什么道理?
“鲲鹏展翅”这则寓言故事出自战国时期道家学派代表人物之一庄子的《庄子·逍遥游》。在这则寓言故事中,庄子充分发挥了自己的想象力,说北边的大海里有一条巨大无比的鱼,叫做鲲,它在海里游啊游。后来又变成了一只巨大无比的鸟,叫做鹏。大鹏冲天而起,扶摇直上,它要飞到南海去。后世用“鲲鹏展翅”比喻志向远大,前途不可限量。
这则寓言故事中,鲲和鹏都是巨大无比的动物,一个在海里,一个在天上。在这里庄子是把北边的大海比作现实,所以对鲲来说,北海再大都是局束的,是难酬壮志的。而天空就不一样了,它旷远而博大,远比大海宽广,又高邈无际,可青云直上九万里。所以他要变成大鹏,要展翅高飞,目的地就是南海。为什么他要到南边去呢?西周时期南海是未开化的处女地,叫南蛮。南海瑞未开化,却代表着纯朴和清静,因为道家是倡导清静无为的。
我们知道,孔子是入世的,哪怕是遇到再大的阻栏,他都能尽全力去化解,哪怕最终以失败告终,也仍然能潜心私学,积极培养弟子,传播自己的思想政治理念。老子是出世的,他也做到了真正的出,虽然学识渊博,深不见底,但仍然坚持自己的清静无为,就算是唯一的作品《道德经》也是在出关时被逼无奈才写下的。而庄子他既没入世,不愿为自己看不起的“窃国者侯”服务,又被五斗米所困,做不到彻底的出世,所以他是徘徊在世的边缘。他聪敏卓绝,博学多才,看他的文章,总会有一丝心痛的感觉。
6. 子列子穷这则故事中悟出了怎样的做人道理?
告诉我们凡事都要有自己的操守,不要为无道之人牺牲自己。 《子列子穷》又名《列子辞子阳之粟》《列子拒粮》《列子不受粟》,是一篇文言文,出自道教经典《列子》,具有较深的教育意义。体现了列子的操守。
7. 你从狼与狼子野心这两则寓言故事中悟出了哪些道理?
悟出的道理: 透过现象看本质。认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律。
人不能只看外表和他表面上的行动,可能他心底狠毒,防人之心不可无。
对于像狼一样的恶势力,不能屈服,不能幻想,妥协让步。必须敢于斗争,善于斗争,才能取得最终的胜利。
对豺狼不能抱有幻想,不能怯懦退缩,只能勇敢机智地把它们杀死. 对付野兽必须如此,对付现实生活中敌对势力也必须如此。
要敢于斗争,又要善于斗争,让正义胜利。
对待像狼一样的恶人,要勇敢地面对,勇敢机智地进行斗争;因为退缩,忍让是没有出路的。
一切像狼一样的恶人,都是以害人始害己终,自取灭亡。
无论他们怎样狡猾奸诈,最终都会失败。
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1. 道理小故事,寓言故事宝刀的寓意?
博物馆里躺着两把远古时期的刀。一把宝刀,一把镰刀。宝刀浑身银亮,镰刀身上却锈迹斑斑,只有刀口上雪亮。沉睡千年后,他们兄弟俩又见面了,剩下的全是惊喜。千年以前,金玉满身的宝刀看着检仆的镰刀说:“大哥,和我到远方成就威名吧!”镰刀说:“兄弟,我只想让穷苦百姓忙碌的身影轻松些。”从此,他俩分道扬镳了。之后,镰刀和更多的镰刀子孙们在一起了。宝刀将无数的刀剑都比下去,他成名了。镰刀一直很朴实,农民们离不开他,他在平凡的岗位上做出了不平凡的事业。几百年后,镰刀被洪水冲到了深沟中。宝刀被收藏者带入墓里。2. 道理和故事的本质区别在哪里?
道理和故事的本质区别,我认为有以下几个方面。
1,道理必须以事实为根据,故事可以是虚构的。过去讲,摆事实讲道理。道理产生于实际发生的事件,比如他这么做对,有道理。又比如,他这么做自有他这么做的道理。故事也可以凭空想象,也可以是实际发生的事件。没有象道理那么绝对化。
2,道理必须是以时代为依据,故事可不必强调时代性。哪个时代都有哪个时代评价的准则,七十年代有七十年代的准则,八十年代有八十年代的准则,现在有现在的准则。故事可古今一样。
3,道理必须具备单一性,故事可多样化。一个事件只能产生一个道理,不能产生多个道理,或者多个事件,只产生一个道理。一个故事可以有多个事件组成。还可以有多种故事,比如童话故事,寓言故事,鬼故事等等。
4,道理必须简洁明了,故事必须有头有尾有情节。
5,道理必须是讲出来,总结出来,悟出来的,故事可以只看,只听,只讲,不必严格要求懂得其中的道理。
6,道理必须能指导人们的实践活动,故事没有这么严格的要求。
总之,道理和故事,本质上是有严格区别的。
3. 读了叶公好龙这篇寓言?
你好,我是眉画张敞。
看到这个问题,很感兴趣,因为从这篇寓言里面我看到了很多类似的社会现象,感觉这篇寓言言简意赅、博大精深,令人折服。
这篇寓言常用来比喻生活中那些自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕和反感这种事物的人和事。
这个寓言让我明白了:我们生活中有很多人的喜欢是假喜欢,他们喜欢的只是那个氛围、那个样子、那个气派、那个风雅和那个想像中的美好罢了。
我们先来看看原文:
叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头以牖,施尾以堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好非似龙而非龙者也。意思就是:
叶公名子高,非常喜欢龙,衣带钩上雕着龙,酒具上雕着龙,屋里面的纹饰也都是龙。天上的真龙听说叶公这样喜欢龙,就从天下下来见叶公。真龙把头从叶公家的窗户里伸进去,尾巴放进他的厅堂里。叶公看到真龙,转身就跑,吓得失魂落魄,面如土色。看来叶公不是真是的喜欢龙啊,他喜欢的是那些像龙不是龙的东西罢了。喜欢这个寓言,主要是因为它寓意深刻,讽刺了生活中许多类似的人和事。
我有一个朋友,可能是去过一些农庄,或者是陶渊明、孟浩然的诗读多了,对田园生活羡慕的不得了,说田园生活才是人生的终极生活,人就得回归田园,那才是一种精神的回归。总之,把田园生活看得是如诗如画,如歌如梦,还写了许多希望回归田园的诗歌。后来,村里土地流转,他听到后高兴得不得了,觉得自己终于可以实现自己的田园梦了。可是又资金有限,就托朋友在村里弄了十几亩地,水电路什么的都挺方便,又租了一个农民闲置的院子,终于可以开始过自己的田园生活了。
可惜,真实的田园生活远没有他想像中的美好,方方面面的问题已经让他耗尽资金,焦头烂额了,很多农活不可能样样都花钱雇人去做,他干了几次农活以后,又脏又累,挨冻受饿,让他苦不堪言。弄了不到两年,他想像的农村生活简直是一天都没有过上,他接触到的都是烦、脏、累,最后撤资走人,回家在阳台上养两盆花圆自己的田园梦去了。
我跟他聊天,我说:你想象中的田园生活像过去皇帝的“亲耕”,皇帝只管去地头饮酒作乐,“亲耕”事由太监代劳。
所以,你的田园生活需要有几个农夫,替你打理田地,你只需要呼朋引伴、赏景赋诗、饮酒喝茶就行了,可惜你又财力不够,所以你的诗酒田园梦,也就是叶公好龙罢了!
我说的有道理吗?
生活中这样的人少吗?你自己难道不是就是这样的人呢?
一、练书法。我自己也曾经发誓要学习书法,买了全套的文房四宝,最后坚持了不到两个月,放弃了。我这算不算叶公好龙?
二、学茶道。有朋友看人家茶具、茶道高雅,羡慕得不得了,也花大价钱买了一套,叫朋友们去了几次,后来,觉得还是大茶缸子方便、得劲儿,好好的茶具使用率越来越低。他算不算叶公好龙?
三、置书房。你用没有见过有人置办了一个书房,家具和书置办得挺齐,可惜在书房里书没读几本,玩手机的时间倒是不少,好好的书房最后成了杂物间。这个算不算叶公好龙?
哈哈,不再说了,这样的事例太多了,这里面有没有你的影子?
我们不是真正地喜欢某种事物,我们喜欢的是那个样子、那个排场、那个气氛、那个雅致、那个想像中的美好罢了。
我们“好”的不都是像龙的假龙吗?我们不是真的“好龙”,我们只是心血来潮。
希望我的回答能让你满意。
4. 小壁虎借尾巴的故事告诉我们什么道理?
这个故事告诉我们:每种动物的尾巴都各有自己的用处, 别人的不一定就适合你, 应顺其自然。解答问题也是这样,别人给你的答案也未必就适合你。
5. 鲲鹏展翅的寓言故事讲了一个什么道理?
“鲲鹏展翅”这则寓言故事出自战国时期道家学派代表人物之一庄子的《庄子·逍遥游》。在这则寓言故事中,庄子充分发挥了自己的想象力,说北边的大海里有一条巨大无比的鱼,叫做鲲,它在海里游啊游。后来又变成了一只巨大无比的鸟,叫做鹏。大鹏冲天而起,扶摇直上,它要飞到南海去。后世用“鲲鹏展翅”比喻志向远大,前途不可限量。
这则寓言故事中,鲲和鹏都是巨大无比的动物,一个在海里,一个在天上。在这里庄子是把北边的大海比作现实,所以对鲲来说,北海再大都是局束的,是难酬壮志的。而天空就不一样了,它旷远而博大,远比大海宽广,又高邈无际,可青云直上九万里。所以他要变成大鹏,要展翅高飞,目的地就是南海。为什么他要到南边去呢?西周时期南海是未开化的处女地,叫南蛮。南海瑞未开化,却代表着纯朴和清静,因为道家是倡导清静无为的。
我们知道,孔子是入世的,哪怕是遇到再大的阻栏,他都能尽全力去化解,哪怕最终以失败告终,也仍然能潜心私学,积极培养弟子,传播自己的思想政治理念。老子是出世的,他也做到了真正的出,虽然学识渊博,深不见底,但仍然坚持自己的清静无为,就算是唯一的作品《道德经》也是在出关时被逼无奈才写下的。而庄子他既没入世,不愿为自己看不起的“窃国者侯”服务,又被五斗米所困,做不到彻底的出世,所以他是徘徊在世的边缘。他聪敏卓绝,博学多才,看他的文章,总会有一丝心痛的感觉。
6. 子列子穷这则故事中悟出了怎样的做人道理?
告诉我们凡事都要有自己的操守,不要为无道之人牺牲自己。 《子列子穷》又名《列子辞子阳之粟》《列子拒粮》《列子不受粟》,是一篇文言文,出自道教经典《列子》,具有较深的教育意义。体现了列子的操守。
7. 你从狼与狼子野心这两则寓言故事中悟出了哪些道理?
悟出的道理: 透过现象看本质。认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律。
人不能只看外表和他表面上的行动,可能他心底狠毒,防人之心不可无。
对于像狼一样的恶势力,不能屈服,不能幻想,妥协让步。必须敢于斗争,善于斗争,才能取得最终的胜利。
对豺狼不能抱有幻想,不能怯懦退缩,只能勇敢机智地把它们杀死. 对付野兽必须如此,对付现实生活中敌对势力也必须如此。
要敢于斗争,又要善于斗争,让正义胜利。
对待像狼一样的恶人,要勇敢地面对,勇敢机智地进行斗争;因为退缩,忍让是没有出路的。
一切像狼一样的恶人,都是以害人始害己终,自取灭亡。
无论他们怎样狡猾奸诈,最终都会失败。
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