佛祖图片(六十岁老头向我求婚)
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2023-11-29
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1. 佛祖图片,六十岁老头向我求婚?
你是大龄女,那么年龄也应该最少30岁了吧?对方比你大30岁,只要不违反法律,不违反伦理道德,双方都是单身,当然是可以结婚。
1.首先要考虑生育和养育的问题。虽然说男的60还可以生孩子,但是你的小孩上小学时,爸爸就70多岁了,你要考虑怎么一边养育好小孩还要一边照顾好年迈多病的孩子爸爸。
2.床上体验不会好,你需要假装配合可能会很累。
3.能给出300万的老头,至少得有600万,那么他肯定不是普通的老头,否则他没能力赚这么多钱。这么精明的他会这么随便给女人钱吗?除非你特别优秀值得他这样做。如果不是,要想想会不会他用这个做诱饵骗婚,骗了很多女人?不要幻想自己能获取到超出正常值的回报。
4.如果你们是一起经历了很多,互相了解,有了深厚的感情,那是最好的,比如杨振宁夫妻不是也很好吗?但我感觉你的情况不属于这种,要不你不会来此处质疑,他也不会用这种砸钱的方法向你求婚。他只是图你年轻而已。
5.如果他已经有孩子,他去世后,他的大部分财产可能都是他孩子的,但是如果你真的能得了300万,也算不吃亏了。
所以,能不能结婚,请综合参考。
2. 太上老君不是比玉皇大帝大吗?
这个是电视剧版,而非原著所讲的这样。这好比影视剧版将孙悟空大闹天宫之时,吓得玉皇大帝逃伏在龙床底这样,其实原著是玉皇大帝下旨西天佛老前来降妖猴,是君对臣的召令,如来伏猴王后尚要上前双手合十尊称玉皇大帝一声大天尊呢。
同样道理,在西游记原著从没有太上老君对玉皇大帝俯首称臣的情况。他们相见的时候,原著几乎都是写互相敬礼的,而且太上老君光临南天宫灵霄殿时,玉皇大帝要与王母娘娘亲自出门口迎接。这种礼待可见太上老君至少在西游记的神谱之中其神阶不次于玉皇大帝。
然而抛开正统的中国的道教所讲的道教最高神是“三清”即元始天尊、灵宝天尊、太上老君而言。就光以西游记的所述而言,有两处记载道出了太上老君的神阶在西游记这个神谱体系之中,太上老君实际比玉皇大帝还要高与尊。
第一是:原著讲太上老君居南天宫还之上的三十三天离恨天。当年猴王偷金丹,他于南天尚且要直上三十三天,这个已经毫无疑问说明太上老君比玉皇大帝的地位还高,因为明摆着是“地位”嘛。我们很容易明白,不管称谓为啥,人家居董事长办公室,就比居部门经理办公室的职位高,所以古人造词汇时讲“地位”是很智慧的。
第二是:原著数次记载太上老君乃开天辟地之祖,按西游记的综合数据推算其大约有46、47亿多岁,这个本身已经有点奇怪,因为迄今科学评估地球的年龄大约是48亿岁,西游记是怎样讲得这样巧合的?而按如来伏猴王时所说的玉皇大帝的经历(劫)而言,玉皇大帝约是两亿多岁。
那么就是说玉皇大帝就是天帝,是天的人格神的话,那末太上老君就是缔造天帝的这位造物主了。所以综合以上而言,在西游记这个神谱之中,太上老君的神阶比玉皇大帝还要高。问题回答到此,希望能帮到你题主。
3. 请问如来佛祖是不是释迦牟尼佛祖?
是的,现在说如来佛祖等同于释迦牟尼佛!
在佛教中,佛差不多有三千多尊,但能称佛祖的只有五个,即过去佛(燃灯古佛)、现在佛(释迦牟尼佛或称如来佛)、未来佛(弥勒佛)以及西方阿弥陀佛和东方琉璃药师佛。
在中国的整个佛教发展期间,对释迦牟尼佛的称呼一直是佛陀和世尊。也就是说,在传统意义上的佛教中,释迦牟尼与“如来佛”没有形成特别的关系。释迦牟尼是佛教圣人,“如来”则是对一切佛的尊称,如阿弥陀佛又称无量寿如来,毗卢舍那佛又称大日如来,药师佛又称琉璃光如来…
但是到了明清时期,因为话本小说的流行,以及后来《西游记》的出现,“如来佛”逐渐成为释迦牟尼佛的专用称谓。
1986年,影视版的《西游记》播出之后,我国人民受到影视作品的影响,如来佛祖的叫法更加深入人心,如来佛祖和释迦牟尼被划上了等号。释迦牟尼就是如来佛祖,如来佛祖就是释迦牟尼。这就成了特定称谓,就好比说比尔盖茨,就是特指微软的创始人,实际上全世界上名字叫比尔盖茨的人应该不下一百人;我们说毛主席就是特指毛泽东,实际姓毛的主席(不管过去的还是在任的)一定还很多。
释迦牟尼原名乔达摩悉达多,相传两千多年前,他出生在一个富裕的皇室家族。乔达摩·悉达多自幼见多识广,在见识了世间百态后,他对人的生老病死感到痛心,便下定了拯救世人于疾苦的决心。于是他离开皇宫,来到一棵菩提树下修行。经过多年的苦心修炼,释迦牟尼终于修成正果,然后他四处度化世人,从而开创了举世闻名的佛教。
4. 西游记中唯一吃到了唐僧肉的幸运者?
这个问题超简单的,我知道!!!
因为吃法不对!必须按照一套固定的程序吃,才能够长生不老!就是这么有仪式感。
谁吃了唐僧肉?唐僧的老母亲,殷温娇。吃过唐僧肉的只有她,不过吃过金蝉子肉的就多了去了。
温娇和唐僧的老爹陈光标,啊是陈光蕊,在去往江州的路上遇到了歹人刘洪,刘洪杀了陈光蕊霸占了殷温娇。后来温娇为了保住唐僧,把婴儿唐僧安在板上,用带缚住,血书系在胸前,推放江中,听其所之。为了以后能够相认,就把小baby的左脚小脚趾咬下来了。原文第八回后面有个附录《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》中说到:
但恐难以识认,即咬破手指,写下血书一纸,将父母姓名、跟脚原由,备细开载。又将此子左脚上一个小指,用口咬下,以为记验;我的天啊,这老母亲也不是一般人啊。
为什么没有长生不老有同学答对了,就是程序不对。按照我朝神仙的揍性,不摆个猪头祭天,哪能下雨呢?
所说的长生不老的唐僧肉,并不是指唐僧身上具体的某一块肉,而是他的元阳。至于元阳是什么,我不知道,你们自己体会吧!
但是正确的流程是怎样的呢?好像很多妖怪都知道,那么请上曾经吃过金蝉子的大鹏鸟来说一说:
《第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如》
“大哥,你抱住他怎的?终不然就活吃?却也没些趣味。此物比不得那愚夫俗子,拿了可以当饭。此是上邦稀奇之物,必须待天阴闲暇之时,拿他出来,整制精洁,猜枚行令,细吹细打的吃方可。”这才是正确的吃法!必须要等到阴天才能吃,在闲暇之时没有外界打扰,整个制作仔细清洁才行。所以说殷温娇虽然吃了一根脚趾头,但是却没有按照金蝉子的正确食用程序来吃,所以没有长生不老。
最后唐僧:“听说这里有人要吃我的元阳?”
5. 仅出现过一次的元始天尊?
你说的元始天尊就是安天大会上献礼拜谢如来佛祖的那位?如来佛祖哪里对他有过惶恐不安?
首先要说的是,《西游记》是《西游记》,与什么《封神演义》《老子化胡经》《东游记》《南游记》《北游记》啥的无关,要说“西游故事”就只看《西游记》,不要拿古龙小说去作参考谈金庸小说,除非哪一天你答数学试卷来用语文去答……
再说《西游记》原著,书中最神秘的两个人是菩提祖师和乌巢禅师,都只出现了一次,身份和实力不明,至于元始天尊,则出现过多次。
要说如来佛祖对元始天尊惶恐不安那是不可能的,在《西游记》中元始天尊明显不是如来佛祖的对手,或者说元始天尊大概率就是个文官。对于如来佛祖的实力,大家都很熟悉,所以也就没必要多说什么。元始天尊在《西游记》中最开始出现于孙悟空大闹天宫之时。当时孙悟空从八卦炉中逃出,将太上老君捽了个倒栽葱后就一路开打,从兜率宫直接打到了灵霄殿外的通明殿,这时被王灵官暂时挡下。这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿。作者对此描述是更无一神可挡,幸有王灵官执殿。也就是说当时天庭上众神都是废物,还好有王灵官挡住了孙悟空。随后36雷将加入战团,孙悟空开大,用神通三头六臂,使得众神无法靠近,孙悟空在其中耀武扬威,卖弄精神。他两个斗在一处,胜败未分。早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。一时,见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲,来的甚紧,他即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒晃一晃,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近。也就是说孙悟空完全战了上风,还能很自然地挑逗戏耍王灵光和三十六雷降,此情形对玉帝来说已经到了【事态紧急】的【救驾】地步!当时众神把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗。早惊动玉帝,遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。事在紧急,因此,玉帝特请如来救驾。此等情形下,对于玉帝来说肯定会想到让最高战斗力的人去降伏孙悟空,因为已经要【救驾】了,必须要找一个能稳赢孙悟空的人来,否则稍一差池,自己就性命堪忧,所以他没去请元始天尊,没去再调二郎神,而是直接去宣了如来!也就是说,在玉帝看来,如来便是最高战斗力之人,或许只有他才能稳赢孙悟空。如来降伏了孙悟空后,举办安天大会,这时“三清”又出场了。玉帝传旨,即着雷部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。三清、四御等人出场干嘛?是举办安天大会同谢佛恩,也就是说感谢如来降伏了孙悟空。不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒,玄虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖,都捧着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:“感如来无量法力,收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤,我等皆来陈谢。安天会上,元始天尊献礼拜谢佛祖降伏了孙悟空。看清楚,是【拜献】,这说明他们对佛祖降伏了孙悟空是多么的感激!假如元始天尊、太上老君等真能降伏孙悟空,玉帝都要到救驾的地步了,他们会不出手?(别来那一套套什么放水、什么阴谋论,全书中无论什么时候他们都是对玉帝的旨意不敢违背,所谓的阳奉阴违书中没半点描写,不过是不怀好意的阴谋论者臆想罢了!)假如他们真能降伏孙悟空,玉帝又何必舍近求远去请如来,而他们又何必那么卑微地献礼拜献如来,同谢佛恩?所以,三清的实力并不如孙悟空,更不如如来佛祖。在《西游记》中三清地位相当,从太上老君多次为玉帝出谋划策来看,他在天庭中相当于国师、丞相之类的文官,也就是说元始天尊多半也是这样。在五庄观时元始天尊又出现了一次,镇元子受他所邀去听混元道果,镇元子的道童也说三清和镇元子是好友。这里也看不出什么,只能说元始天尊地位很高。当日镇元大仙得元始天尊的简帖,邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。童子道:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”元始天尊最后一次是出现在车迟国,孙悟空师兄弟大闹三清观,直接将三清像踢到厕所中。这呆子有些夯力量,跳下来,把三个圣像拿在肩膊上,扛将出来,到那厢,用脚登开门看时,原来是个大东厕,笑道:“这个弼马温着然会弄嘴弄舌!把个毛坑也与他起个道号,叫做什么‘五谷轮回之所’!”那呆子扛在肩上且不丢了去,口里啯啯哝哝地祷道:“三清,三清,我说你听:远方到此,惯灭妖精。欲享供养,无处安宁。借你座位,略略少停。你等坐久,也且暂下毛坑。你平日家受用无穷,做个清净道士;今日里不免享些秽物,也做个受臭气的天尊!”从这里就能看出,孙悟空三兄弟也没多忌惮三清。实际上在古典小说中,也仅有《封神演义》等少数作品中元始天尊和太上老君实力强大,其它文学作品如《东游记》《后西游记》等书中三清和玉帝等的存在都只不过是为主角刷经验的罢了。《西游记》中实力不等于地位,若说地位元始天尊确实比太上老君都要高。书中太上老君也只是天尊,而元始天尊则和玉帝被称为大天尊,当然,元始天尊的大天尊地位仍然逊于玉帝。玉帝都要给如来佛祖几分面子,对于佛祖尊重有加,佛祖又怎么可能见到元始天尊惶恐不安?6. 你有哪些珍藏很久的电脑壁纸呢?
喜欢的壁纸都是大自然类的,山川,河流,星空,给人宁静。
7. 西游记如来佛祖为何显得如此高大?
如来佛祖在《西游记》中被描绘为高大的形象,这因为是佛教中如来佛祖被视为宇宙的主宰和至高无上的存在,如来佛祖的高大形象代表了他的威严和智慧,以及他对世界的掌控力和慈悲心,在故事中,如来佛祖的高大形象也用来展现他对其他角色的对比,以突出它的权威和神性。
此外,如来佛祖的高大形象还有助于强调他在《西游记》故事中的重要性和影响力。
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1. 佛祖图片,六十岁老头向我求婚?
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第二是:原著数次记载太上老君乃开天辟地之祖,按西游记的综合数据推算其大约有46、47亿多岁,这个本身已经有点奇怪,因为迄今科学评估地球的年龄大约是48亿岁,西游记是怎样讲得这样巧合的?而按如来伏猴王时所说的玉皇大帝的经历(劫)而言,玉皇大帝约是两亿多岁。
那么就是说玉皇大帝就是天帝,是天的人格神的话,那末太上老君就是缔造天帝的这位造物主了。所以综合以上而言,在西游记这个神谱之中,太上老君的神阶比玉皇大帝还要高。问题回答到此,希望能帮到你题主。
3. 请问如来佛祖是不是释迦牟尼佛祖?
是的,现在说如来佛祖等同于释迦牟尼佛!
在佛教中,佛差不多有三千多尊,但能称佛祖的只有五个,即过去佛(燃灯古佛)、现在佛(释迦牟尼佛或称如来佛)、未来佛(弥勒佛)以及西方阿弥陀佛和东方琉璃药师佛。
在中国的整个佛教发展期间,对释迦牟尼佛的称呼一直是佛陀和世尊。也就是说,在传统意义上的佛教中,释迦牟尼与“如来佛”没有形成特别的关系。释迦牟尼是佛教圣人,“如来”则是对一切佛的尊称,如阿弥陀佛又称无量寿如来,毗卢舍那佛又称大日如来,药师佛又称琉璃光如来…
但是到了明清时期,因为话本小说的流行,以及后来《西游记》的出现,“如来佛”逐渐成为释迦牟尼佛的专用称谓。
1986年,影视版的《西游记》播出之后,我国人民受到影视作品的影响,如来佛祖的叫法更加深入人心,如来佛祖和释迦牟尼被划上了等号。释迦牟尼就是如来佛祖,如来佛祖就是释迦牟尼。这就成了特定称谓,就好比说比尔盖茨,就是特指微软的创始人,实际上全世界上名字叫比尔盖茨的人应该不下一百人;我们说毛主席就是特指毛泽东,实际姓毛的主席(不管过去的还是在任的)一定还很多。
释迦牟尼原名乔达摩悉达多,相传两千多年前,他出生在一个富裕的皇室家族。乔达摩·悉达多自幼见多识广,在见识了世间百态后,他对人的生老病死感到痛心,便下定了拯救世人于疾苦的决心。于是他离开皇宫,来到一棵菩提树下修行。经过多年的苦心修炼,释迦牟尼终于修成正果,然后他四处度化世人,从而开创了举世闻名的佛教。
4. 西游记中唯一吃到了唐僧肉的幸运者?
这个问题超简单的,我知道!!!
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谁吃了唐僧肉?唐僧的老母亲,殷温娇。吃过唐僧肉的只有她,不过吃过金蝉子肉的就多了去了。
温娇和唐僧的老爹陈光标,啊是陈光蕊,在去往江州的路上遇到了歹人刘洪,刘洪杀了陈光蕊霸占了殷温娇。后来温娇为了保住唐僧,把婴儿唐僧安在板上,用带缚住,血书系在胸前,推放江中,听其所之。为了以后能够相认,就把小baby的左脚小脚趾咬下来了。原文第八回后面有个附录《陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本》中说到:
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“大哥,你抱住他怎的?终不然就活吃?却也没些趣味。此物比不得那愚夫俗子,拿了可以当饭。此是上邦稀奇之物,必须待天阴闲暇之时,拿他出来,整制精洁,猜枚行令,细吹细打的吃方可。”这才是正确的吃法!必须要等到阴天才能吃,在闲暇之时没有外界打扰,整个制作仔细清洁才行。所以说殷温娇虽然吃了一根脚趾头,但是却没有按照金蝉子的正确食用程序来吃,所以没有长生不老。
最后唐僧:“听说这里有人要吃我的元阳?”
5. 仅出现过一次的元始天尊?
你说的元始天尊就是安天大会上献礼拜谢如来佛祖的那位?如来佛祖哪里对他有过惶恐不安?
首先要说的是,《西游记》是《西游记》,与什么《封神演义》《老子化胡经》《东游记》《南游记》《北游记》啥的无关,要说“西游故事”就只看《西游记》,不要拿古龙小说去作参考谈金庸小说,除非哪一天你答数学试卷来用语文去答……
再说《西游记》原著,书中最神秘的两个人是菩提祖师和乌巢禅师,都只出现了一次,身份和实力不明,至于元始天尊,则出现过多次。
要说如来佛祖对元始天尊惶恐不安那是不可能的,在《西游记》中元始天尊明显不是如来佛祖的对手,或者说元始天尊大概率就是个文官。对于如来佛祖的实力,大家都很熟悉,所以也就没必要多说什么。元始天尊在《西游记》中最开始出现于孙悟空大闹天宫之时。当时孙悟空从八卦炉中逃出,将太上老君捽了个倒栽葱后就一路开打,从兜率宫直接打到了灵霄殿外的通明殿,这时被王灵官暂时挡下。这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿。作者对此描述是更无一神可挡,幸有王灵官执殿。也就是说当时天庭上众神都是废物,还好有王灵官挡住了孙悟空。随后36雷将加入战团,孙悟空开大,用神通三头六臂,使得众神无法靠近,孙悟空在其中耀武扬威,卖弄精神。他两个斗在一处,胜败未分。早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。一时,见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲,来的甚紧,他即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒晃一晃,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近。也就是说孙悟空完全战了上风,还能很自然地挑逗戏耍王灵光和三十六雷降,此情形对玉帝来说已经到了【事态紧急】的【救驾】地步!当时众神把大圣攒在一处,却不能近身,乱嚷乱斗。早惊动玉帝,遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。事在紧急,因此,玉帝特请如来救驾。此等情形下,对于玉帝来说肯定会想到让最高战斗力的人去降伏孙悟空,因为已经要【救驾】了,必须要找一个能稳赢孙悟空的人来,否则稍一差池,自己就性命堪忧,所以他没去请元始天尊,没去再调二郎神,而是直接去宣了如来!也就是说,在玉帝看来,如来便是最高战斗力之人,或许只有他才能稳赢孙悟空。如来降伏了孙悟空后,举办安天大会,这时“三清”又出场了。玉帝传旨,即着雷部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣,来此赴会,同谢佛恩。三清、四御等人出场干嘛?是举办安天大会同谢佛恩,也就是说感谢如来降伏了孙悟空。不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒,玄虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖,都捧着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:“感如来无量法力,收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤,我等皆来陈谢。安天会上,元始天尊献礼拜谢佛祖降伏了孙悟空。看清楚,是【拜献】,这说明他们对佛祖降伏了孙悟空是多么的感激!假如元始天尊、太上老君等真能降伏孙悟空,玉帝都要到救驾的地步了,他们会不出手?(别来那一套套什么放水、什么阴谋论,全书中无论什么时候他们都是对玉帝的旨意不敢违背,所谓的阳奉阴违书中没半点描写,不过是不怀好意的阴谋论者臆想罢了!)假如他们真能降伏孙悟空,玉帝又何必舍近求远去请如来,而他们又何必那么卑微地献礼拜献如来,同谢佛恩?所以,三清的实力并不如孙悟空,更不如如来佛祖。在《西游记》中三清地位相当,从太上老君多次为玉帝出谋划策来看,他在天庭中相当于国师、丞相之类的文官,也就是说元始天尊多半也是这样。在五庄观时元始天尊又出现了一次,镇元子受他所邀去听混元道果,镇元子的道童也说三清和镇元子是好友。这里也看不出什么,只能说元始天尊地位很高。当日镇元大仙得元始天尊的简帖,邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。童子道:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”元始天尊最后一次是出现在车迟国,孙悟空师兄弟大闹三清观,直接将三清像踢到厕所中。这呆子有些夯力量,跳下来,把三个圣像拿在肩膊上,扛将出来,到那厢,用脚登开门看时,原来是个大东厕,笑道:“这个弼马温着然会弄嘴弄舌!把个毛坑也与他起个道号,叫做什么‘五谷轮回之所’!”那呆子扛在肩上且不丢了去,口里啯啯哝哝地祷道:“三清,三清,我说你听:远方到此,惯灭妖精。欲享供养,无处安宁。借你座位,略略少停。你等坐久,也且暂下毛坑。你平日家受用无穷,做个清净道士;今日里不免享些秽物,也做个受臭气的天尊!”从这里就能看出,孙悟空三兄弟也没多忌惮三清。实际上在古典小说中,也仅有《封神演义》等少数作品中元始天尊和太上老君实力强大,其它文学作品如《东游记》《后西游记》等书中三清和玉帝等的存在都只不过是为主角刷经验的罢了。《西游记》中实力不等于地位,若说地位元始天尊确实比太上老君都要高。书中太上老君也只是天尊,而元始天尊则和玉帝被称为大天尊,当然,元始天尊的大天尊地位仍然逊于玉帝。玉帝都要给如来佛祖几分面子,对于佛祖尊重有加,佛祖又怎么可能见到元始天尊惶恐不安?6. 你有哪些珍藏很久的电脑壁纸呢?
喜欢的壁纸都是大自然类的,山川,河流,星空,给人宁静。
7. 西游记如来佛祖为何显得如此高大?
如来佛祖在《西游记》中被描绘为高大的形象,这因为是佛教中如来佛祖被视为宇宙的主宰和至高无上的存在,如来佛祖的高大形象代表了他的威严和智慧,以及他对世界的掌控力和慈悲心,在故事中,如来佛祖的高大形象也用来展现他对其他角色的对比,以突出它的权威和神性。
此外,如来佛祖的高大形象还有助于强调他在《西游记》故事中的重要性和影响力。
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